แชร์

ประวัติ หลวงพ่อทอง สุทธสีโล Luang Pho Thong Sutthisilo 的歷史

อัพเดทล่าสุด: 24 ส.ค. 2025
111 ผู้เข้าชม




ประวัติหลวงพ่อทอง สุทธสีโล    

เด็กชายทองเกิดเมื่อ วันที่ ๓๑ สิงหาคม ๒๔๙๒ บิดาชื่อนายบัว กล้าหาญ มารดาชื่อ นางภู กล้าหาญ บ้านเดิมอยู่บ้านโนนสูง ต.วังหิน อ.ประทาย จ.นครราชสีมา อุปสมบทที่ วัดสระแก้ว อ.เมือง จ.นครราชสีมา พ.ศ. ๒๕๑๔ ในขณะบวชเรียน ที่วัดสระแก้ว ก็ได้รับความเมตตา จากหลวงพ่อคูณ โดยหลวงพ่อคูณได้เห็นว่า พระทองเป็นพระที่เงียบขรึม ไม่ค่อยพูด ไม่ค่อยจา และเป็นพระที่เรียบร้อย ว่าง่าย สอนง่าย และมีความตั้งใจฟัง เมื่อหลวงพ่อกล่าวสอนเป็นผู้ใฝ่รู้ใฝ่เรียน และปฏิบัติตามได้อย่างสม่ำเสมอ จึงได้รับความเมตตา จากหลวงพ่อคูณ ในการถ่ายทอดวิชาและพระคาถา รวมไปถึงการจารอักขระต่างๆ ในตะกรุด และเหรียญ หลวงพ่อคูณเห็นความตั้งใจเรียนของพระทองพร้อมการหมั่นสาธยายมนต์ต่างๆ ที่หลวงพ่อเคยสอนไว้ เมื่อหลวงพ่อคูณเห็นว่า พระทองควรแล้วที่จะได้รับการถ่ายทอดในเรื่องการปลุกเสกพระหลวงพ่อคูณท่านก็ สอนให้หมดทุกอย่าง รวมไปถึงการนั่งสมาธิ เพื่อให้จิตรมีกำลังแน่วแน่ก่อให้เกิดอนุภาพ ต่อสิ่งที่ท่านกำลังอธิษฐานจิต ต่อมาในปี พ.ศ. ๒๕๑๗ หลวงพ่อคูณท่านเห็นว่า พระทองควรแล้วที่จะต้องนำวิชาทีมีออกมาใช้บำเพ็ญประโยชน์ จึงได้ให้ร่วมปลุกเสกเหรียญ หลวงพ่อคูณ ปี ๒๕๑๗ ด้วยหลวงพ่อทอง จัดได้ว่าเป็นพระที่ไกล้ชิดหลวงพ่อคูณ และถือว่าเป็นพระอุปฐากรูปหนึ่ง ที่มีความไกล้ชิดหลวงพ่อคุณเป็นอย่างมากไม่ว่าหลวงพ่อคููณท่านจะเดินทางไปไหน จะย้ายไปจำพรรษาที่ใด ก็จะมีหลวงพ่อทอง ติดตามไปด้วยทุกที่เรื่อยไป มีอยู่ครั้งหนึ่งที่ท่านไมตรี บุญสูง ได้นิมนต์หลวงพ่อคูณให้ไปจำพรรษาที่วัด หาดราไวท์ จ.ภูเก็ต หลวงพ่อทองก็ได้ติดตามไปจำพรรษาอยู่ด้วยเป็นเวลา หนึ่งพรรษา และก็ได้เดินทางกลับมาที่วัดสระแก้ว อีกครั้ง พร้อมหลวงพ่อคูณและหลังจากนั้นก็ได้ติดตามหลวงพ่อคูณไปทุกที่ ไม่ว่าจะเป็นจังหวัดชลบุรี จังหวัดลพบุรี อ.ชัยบาดาล จ.เชียงใหม่และสุดท้ายก็มาจำพรรษาอยู่ทีวัดบ้านไร่ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา และได้ช่วยพัฒนาวัดบ้านไร่ จนถึงปี ๒๕๓๓ หลวงพ่อคูณเห็นว่า พระดีๆอย่างนี้ ควรที่จะอยู่ช่วยงานศาสนา ในที่ห่างไกล และยังไม่พัฒนา จึงได้ส่งให้หลวงพ่อทอง ไปจำพรรษาที่ วัดพระพุทธบาทเขายายหอม อ.เทพสถิต จ.ชัยภูมิ ซึ่งก็เป็นวัดที่เงียบสงบ ร่มเย็น เหมาะอย่างยิ่ง ที่จะฝึกสมาธิและเจริญภาวนา พระคาถาต่างๆ ที่ได้ร่ำเรียนมา และหลวงพ่อคูณ ก็ยังให้ลูกศิษย์ นำตะกรุดทองคำฝังแขน ตะกรุดโทน รวมไปถึง ตะกรุดชายจีวร นำไปให้หลวงพ่อทอง ลงเหล็กจารอักขระให้ถึงบนวัดพระพุทธบาทเขายายหอม เรื่อยมาจนถึงปัจจุบัน ซึ่งงานส่วนนี้น้อยนักที่จะมีท่านใดทำแทน หลวงพ่อคูณได้ จึงนับได้ว่า หลวงพ่อทอง เป็นศิษย์เอกของหลวงพ่อคูณ รูปหนึ่ง ที่ได้รับความไว้วางใจ จากหลวงพ่อคูณ เป็นอย่างมาก โดยศิษย์ยานุศิษย์สายหลวงพ่อคูณทั้งหลายต่างยอมรับ เช่นกันว่า หลวงพ่อทอง คือพระที่ หลวงพ่อคูณไว้วางใจมากที่สุด โดยเหรียญรุ่นต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นรุ่นเก่า หรือรุ่นใหม่ ส่วนใหญ่จะมีลายมือหลวงพ่อทอง เป็นผู้ลงเหล็ก จาร ไม่ว่าจะเป็น เหรียญ รุ่นปี ๒๕๑๗ ปี ๒๕๑๙ ปี ๒๕๒๐ ปี ๒๕๒๑ รวมไปจนถึง เหรียญยุคปัจจุบัน ไม่ว่าจะเป็นเหรียญที่ออกวัดบึง วัดพายัพ วัดปรก วัดแจ้งนอก และวัดใหม่อัมพวัน ต่างก็นำไปให้ หลวงพ่อทอง เป็นผู้ลงเหล็กจารให้ทั้งนั้น และวัตถุมงคล ของทุกวัดที่กล่าวมานี้ จะต้องมีหลวงพ่อทอง ร่วมในพิธี พุทธาภิเษก ด้วยทุกวัด และรวมไปถึงวัตถุมงคลของวัดบ้านไร่  หลวงพ่อทอง จััดสร้างเหรียญ รุ่นแรก ใน ปี 2554 ออกณ.วัดพระพุทธบาตรเขายายหอม อ.เทพสถิต จ.ชััยภูมิ ณ.ปัจจุบัน พระครูวิสุทธิ์วิทยาคม หลวงพ่อทอง สุทฺธสีโล ได้จำพรรษา อยู่ที่่่ วัดบ้านไร่ ต.กุดพิมาน อ.ด่านขุนทด จ.นครรชสีมา และศิษย์ยานุศิษย์ ของหลวงพ่อทอง มีทั้งชาวไทย มาเลเชีย สิงคโป ใต้หวัน ได้จัดสร้างวัตถุมงคล มากมาย หลายรุ่น มาจนถึงปัจจุบัน

龍波通·蘇蒂西洛的歷史

龍波通蘇蒂西洛生於1949年8月31日。父親是布阿·克拉漢(Bua Klahan)先生,母親是普·克拉漢(Phu Klahan)女士。他的家鄉是呵叻府巴泰縣旺欣(Wang Hin)分區的班農松(Ban Non Sung)。 1971年,他在呵叻府孟縣的玉佛寺(Wat Sra Kaew)出家為僧。在玉佛寺學習期間,他得到了龍波坤(Luang Por Khun)的恩惠。龍波坤觀察到,帕通是一位安靜內斂的僧人,很少說話。他也是一位謙遜隨和的僧人,易於教導且專注。當龍波坤教導他時,他渴望學習並始終如一地遵循教誨。因此,他得到了龍波坤的恩惠,傳授知識和咒語,包括在符管和硬幣上刻字。龍婆坤看到帕通對學習的奉獻精神和他勤奮念誦他以前教過的咒語。當龍婆坤認為帕通值得接受開光龍婆坤護身符的知識時,他教他一切,包括冥想。為了讓帕通增強心智並為所祈福的對象創造力量,1974 年,龍婆坤認為帕通應該運用他的知識行善。因此,他讓龍婆坤參與了 1974 年龍婆坤護身符的開光。龍婆坤被認為是與龍婆坤關係密切的僧侶,也是龍婆坤最親密的侍者之一。無論龍婆坤去哪裡旅行或在哪裡過齋戒,龍婆坤都會一直跟著他。有一次,Maitri Bunsung 邀請龍波坤到普吉府的 Wat Hat Rawai 居住。龍波通跟著他度過了一個齋期,然後和龍波坤再次回到了 Wat Sa Kaeo。之後,他跟著龍波坤到處走走,包括春武里府、華富裡府、Chai Badan 區、清邁府,最後定居在呵叻府 Dan Khun Thot 區的 Wat Ban Rai。他幫助發展 Wat Ban Rai 直到 1990 年。龍波坤認為像他這樣水準的僧侶應該留在偏遠欠發達地區幫助宗教工作。因此,他派龍波通到猜也奔府 Thep Sathit 區的 Wat Phra Phutthabat Khao Yai Hom 居住。這座寺廟寧靜而陰涼,非常適合冥想和練習他學到的各種咒語。龍婆坤也讓弟子們把金臂嵌入的符管、音符管和僧袍邊緣帶給龍婆通,龍婆通隨後用金屬牌將它們刻在 Wat Phra Phutthabat Khao Yai Hom 佛牌的頂部,他一直延續至今。很少有人能代替他完成這項工作。因此,龍婆通可以說是龍婆坤最信任的弟子之一,也是龍婆坤非常信任的人。龍婆坤的所有弟子和追隨者都同意龍婆通是他最信任的僧侶。大多數錢幣,無論新舊,都刻有龍婆通的筆跡。其中包括1974年、1976年、1977年和1978年的錢幣,以及現存的錢幣,例如來自Wat Bueng、Wat Phayap、Wat Prok、Wat Chaeng Nok和Wat Mai Amphawan的錢幣。所有這些硬幣都被送到了Luang Por Thong寺刻上金屬銘文。上述所有寺廟的護身符都必須有Luang Por Thong寺參加的灌頂儀式。 Wat Ban Rai寺的護身符也是如此。 Luang Por Thong寺於2011年製作了第一批護身符,在Chai Phum府Thep Sathit區的Khao Yai Hom Phra Phutthabat寺發行。目前,帕庫魯維蘇特維塔亞空(Phra Khru Wisut Witthayakhom),即龍波通蘇塔西洛(Luang Por Thong Sutthasilo),位於呵叻府丹坤託縣庫特披曼(Kut Phiman)分區的班萊寺(Wat Ban Rai)。龍波通的弟子來自泰國、馬來西亞、新加坡和台灣,至今已創作了許多不同款式的佛牌。

www.lst159.com


บทความที่เกี่ยวข้อง
เว็บไซต์นี้มีการใช้งานคุกกี้ เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพและประสบการณ์ที่ดีในการใช้งานเว็บไซต์ของท่าน ท่านสามารถอ่านรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ นโยบายความเป็นส่วนตัว และ นโยบายคุกกี้
เปรียบเทียบสินค้า
0/4
ลบทั้งหมด
เปรียบเทียบ
Powered By MakeWebEasy Logo MakeWebEasy